子不语
教室里应该是一双双求知的眼睛，而不是无所不在的监视的眼睛。
据媒体报道，近日，中国药科大学试水“人脸识别进课堂”，在校门口、学生宿舍、图书馆及部分教室等场所安装人脸识别系统。报道援引中国药科大学图书与信息中心有关负责人的介绍称，目前学校在两间教室试点安装的人脸识别系统，除了自动识别学生出勤情况外，学生是否认真听讲，课堂上是否抬头低头，低头是否在玩手机，是否闭眼打瞌睡，都逃不过系统的“法眼”。
看这样的新闻的时候，不知道为什么我脑子里浮现出的是另外一个画面，比如丁磊的高科技养猪场里，每个猪圈里都装满了监控，不停地在识别猪今天吃了多少饲料，睡得香不香，听音乐的时候是陶醉还是不耐烦……一旦发现哪头猪状况不对，就赶紧进行人工干预。
人工智能是一项革命性的技术，依赖于包括智能识别在内的AI技术，许多行业都有望取得巨大的科技创新。但这往往都是在对标准化要求比较严格的行业，方便进行数据统计和更有效率的管理。但这些行业里，我想绝不应该包括教育行业。
我不知道这样的“人脸识别进课堂”的目的到底是什么，背后有没有什么商业利益的牵扯，我只知道这样的技术滥用，明显是有违教育的本质的。对于学校而言，这样的技术，确实方便学校把学生管起来。但是在学校里，学校对于学生所进行的工作，难道是“管理”吗？尤其是在一所高等院校，学生明显都已经是成年人，学校不想着如何提高教学水平，如何让学生学到更有营养的知识，而是一门心思地监视着学生上课的一举一动，这明显是本末倒置的做法。只要学生上课全神贯注的对着黑板，课上得再烂只要学生不要有小动作就行，请问这到底是教学还是服刑？
诚如一名资深教师所在接受采访时所说，在这样的教室里，“对于老师而言，在监控之下教学，难免会出现迎合的心态，无法完全放开自主发挥。老师们把课堂教学变成表演，学生们也在表演，长此以往，教学效果就会不断降低。”
而对于学生而言，学生长期在这样的监控环境下学习、成长，无时无刻不想着高悬头顶的摄像头，无时无刻不在表演一个更守规矩的形象，很容易养成“表演型人格”，在技术中迷失掉了自己。
高校的教学环境应该是自由而包容的，有魅力的老师应该用自己的学问去征服学生，课堂上不仅仅座无虚席而且教室里能站人的地方都站满了人，这样的课堂上只有人鼓掌没有人低头看手机。有追求的学生应该用自己的思考去回应老师的讲授，课堂上可以随时与老师辩驳，而不是总是扮演一副专注的样子。
论语里有一段很著名的描述：孔子问子路、曾皙、冉有、公西华四个人的志向，其他三个人说完后，曾皙最后说，“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
中国历史上最有名的老师，就是在这样潇洒的环境里，传下两千多年来被奉为经典的教学论述的。如果孔子活在当代，他会不会赞同一举一动都被监控记录下、识别出的授课方式？
关于教育行业的技术创新，我倒是想起了另外一件事情。号称“中国最前列的高中”的成都七中，在教室里也装起了摄像头。但摄像头对准的不是学生，而是黑板，成都七中将他们上课内容，同步向中国贫困地区的248所高中直播。
这些学校的师生大多是周边大城市“挑剩的”，曾有学校考上一本的仅有个位数。结果，技术改变了许多学生的命运，考进了原本想也不敢想的大学。
技术创新永远是好的，对于教育行业来说，科技创新的意义应该在于将知识传播得更远，或者用以抹平或者减少机会的差异，但绝不是用来监管学生，方便自己进行管理。
来源：新闻晨报 作者：子不语
