一个或更多个霍顿让光州游泳世锦赛变得不那么光明了。
在现代传播手段的助推下，澳大利亚游泳运动员霍顿的行为已是天下皆知，乃至搅乱了这一池碧水。而在这场舆论的漩涡里，霍顿却意外地成为了某些人眼中的不赞不足以自嗨的斗士。
其实，我从不认为应该把这一起体育事件上升到它不该有的高度，甚至夹带着民族情绪和政治想象。但即使把它放在竞技体育的范畴里，以体育精神为讨论的指向，这个霍顿以及霍顿们的言行恐怕都配不上体育二字。
按照国内某些自媒体的观点，霍顿的行为绝非是和孙杨的个人恩怨，而是为了追求公平竞争的一种诉求的表达方式。在他们看来，霍顿不仅是一个有着“对更公平的体育精神的执着”追求的运动员，还是一个“有明确的公共价值观念主张的年轻人”。理应得到致敬。
向霍顿致敬？难道是我们就此错怪并且错过一个伟大的体育精神捍卫者？
霍顿真的是一个为了捍卫公平竞争的体育精神，坚决彻底地向一切兴奋剂行为无情宣战的斗士吗？
且不说孙杨的兴奋剂检测事件尚待最终的裁决，在目前的规则和法律之下，他是清白之身。就算是按照霍顿们“有罪推论”，进而誓不两立的行事逻辑，那霍顿这名斗士需要做的绝不仅仅是不同台领奖、不合影。对于那些在伦敦奥运会前集体涉药的澳大利亚游泳同袍们，霍顿也应该划清界限、不共戴天，最好的做法就是从此不在澳大利亚国家队的泳池里下水，因为那已经是一片不干净的混水，难免脏了霍顿的白玉之身。
对了，还有霍顿从小的偶像索普，这位澳大利亚游泳的传奇人物也一度陷入过涉药风波。按霍顿涉嫌即有罪，只要有人觉得你吃了你就一定吃了的逻辑，他至少应该把这位偶像亲手颁给他的那几枚奖牌丢进马桶，以洗刷和荡涤自己的高尚的灵魂，展示他对这项运动所谓的尊重。
而事实上呢？霍顿这次能够参加世锦赛400米自由泳的比赛，却是在落选了其国内选拔赛的情况下，依靠澳大利亚泳协的网开一面，开后门才得以参加本次比赛——果然是不拘小节的公平竞争之楷模。
霍顿真的是为所谓的“公共价值观”而战的斗士吗？
且不说其所谓的公共价值观的表达是建立在毫无证据，但有臆想的基础之上。就算是正当的价值观表达，也应该是在规则、秩序的合理范围之内。之于竞技体育，规则和秩序不仅仅限于为公平竞技而制定的一系列明文规则，也包括基于体育精神的诸多礼仪、规范和公同默认的行为准则。换而言之，如果霍顿一开始就认为自己处于不公平竞争的状态，就应该在赛前有明确的表达和行为，甚至可以用罢赛这种极端方式来表达自己绝不“同流合污”的态度。可惜他没有，他还是像一个正常运动员一样参加了比赛。
既然参加了比赛，也就视为他接受了孙杨参赛的事实，也理应坦然接受比赛的结果。可惜，他也没有。
在颁奖台上，这位“斗士”无视起码的体育礼仪，甚至还企图裹挟他人一起无礼，以满足自己所谓态度表达的目的。这难道就是一个具有公共价值观的人所具备的操守？
对了，对于那些一定要将霍顿视为为“公义”而战的人，这里还有一段往事告之。早在2016年里约奥运会上，霍顿就开始了他的表演，公开指责孙杨是“吃药的骗子”。而据澳大利亚媒体《悉尼先驱早报》报道，霍顿事后承认，对孙杨的攻击、挑衅是“故意为之”，目的是干扰孙杨的情绪和状态……
至于涉及孙杨的争议，定于九月举行的听证会自然会有结论。无论结果如何，那都是在规则制度下，经过正常程序应有的结果。这个结果也并不能证明霍顿之流的行为就是什么“义举”。相反，以表达个人观点为由，无视体育礼仪和规范；以利己的“正义”为目的，无视程序和准则；以所谓的尊重为借口，无视起码的做人操守，这才是对体育精神的最大践踏。
而在以规则为最大之基础的竞技体育里，任由这样的所谓“斗士”以及东施效颦者表演，还能博得所谓的敬意，fina不知道意欲何为，喝彩者又不知道是蠢还是坏？
霍顿者，无据而肆意信口雌黄，是为无德；败阵而倨傲失态，是为无礼；窃位却妄言公平，是为不义；技疏而逞于口舌，是为不才。当真是从未见过如此厚颜无耻之人。
如此厚颜无耻之人，居然还有自媒体要向其致敬？无它，只能是更加厚颜无耻。
来源：周到上海 作者：七郎
