标题“山有木兮木有‘格’”，刹那灵感来自于春秋时期的民曲《越人歌》——“今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”民歌歌唱艺术家宋祖英以悦耳动听的嗓音，完美演绎过这首两千年前表达羞涩爱情的缠绵小曲，百听不厌。
《越人歌》引发小编的思绪，显然是红木家具爱好者对稀缺名贵木材的且珍且惜之情，和曲中女子对王子的深情追慕相类相似。而小编把“山有木兮木有枝”的“枝”改为“格”，乃是使用了“格”这一词语如下的义项：格调、格韵；法式，标准。是啊，日益稀缺的名贵红木，生在高山，长于密林，自然是“山有木兮木有枝”；但是，红木虽是木，却与木不同，特有的属性赋予了它不同于其它普通木材的“格”，即使不说名贵稀缺，就其纹理、色泽、密度、油性、韧劲等等特质，赞其品质高贵、格调高雅、韵致高古，成为衡量木材质量高下的法式、标准，自然贴切；而以此类木材所精心制作的家具，自然成为像爱情一样需要珍惜爱护的宝贝——得与红木同室，心悦君兮君有知。
檀林苑是一个北京品牌，上海檀林苑是一家相对独立的红木家具设计、制造、经销企业，和北京总部的企业文化理念一致，秉承明清家具文化精髓，人文气息浓重的明式家具和大气重雕的清式家具为其唯一作品，而所选木材皆为印度小叶紫檀、大红酸枝，成为檀林苑的重要标志。
日前，青浦赵巷的吉盛伟邦国际家具村，上海檀林苑的总经理魏泽州，请教、商讨有关红木材质、分类的问题，话头却是从“老红木”起始的。
红木的标准曾经是“混乱”的，在新旧《红木》国标尚未出台之前，红木的说法大多出自红木家具爱好者的口中，是生活经验、习俗所带来的理解判断，并非严密的属加种差所下之定义，划分和概括都不充分合理。比如以过去上海人口中的“老红木”为例，仅仅局限于黄花梨、小叶紫檀、大红酸枝，和《红木》国标所定的外延，相去甚远。而魏泽州总经理则认为，上海人口中所谓的“老红木”，应该是大红酸枝的独有称呼，并不包括小叶紫檀和黄花梨。盖因，大红酸枝是老上海富有人家常拥有的红木家具。所谓“老红木”之“老”，有可能是“年代久远”、“珍贵”之引申意义，而魏泽州总经理则认为更有可能是“过去红木要存放三十年才能制作家具”，故称其“老”。颇有道理，观点成立，到底专业人士。
各位看官，自从2000年《红木》国家标准发布后，曾经一度鱼龙混杂的红木市场“玉宇澄清万里埃”，红木的内涵和外延有了明确的界定：热带地区所产，豆科，紫檀属（pterocarpus）植物。《红木》标准的编制，具有绝对的权威性，由国家林业局提出并协同中国国家标准化技术委员会发布，由中国木材标准技术委员会遵循科学性、延续性和可行性原则负责起草，确定树种的标准为：1，从木材解剖学的角度，依据木材的解剖特征；2，从历史文化沿袭的角度，参照明清家具文物残片的木材特征；3，根据目前（2000年）沿用的红木家具木材用料；4，根据国内外正确定名的木材标本和资料。四条原则涵盖全面，既有植物分类学角度，也有传统继承的角度；既考虑民间木材的通识，更借鉴正确定名的资料，权威性、严谨性不言而喻。
但是，了解旧《红木》国标的看官会发现，新《红木》国标出现了几个细小的变化：红木树种由原有的33种变为29种，花梨木类的越柬紫檀和鸟足紫檀认定为大果紫檀的异名被删除；黑酸枝类的黑黄檀认定为刀状黑黄檀的异名被删除；乌木类的蓬塞乌木被删除。此外，将乌木类的毛药乌木调至条纹乌木类，将原鸡翅木类中的铁刀木属改为决明属。划分更为科学、明确，是以事实为依据的符合逻辑严谨归类。
魏泽州总经理认为，《红木》国标的制定，应该是基于两大原因，一是在几十年前红木市场鱼龙混杂，一些商家利用消费者不了解木材知识，将那些并不名贵稀缺但质地也还不错的木材，充入红木范围之内，二是传统概念里的红木木材日益稀缺，需要寻找特性相似、接近的替代品，同时规范市场，维护消费者的利益，《红木》国标终于权威出台。
不管“老红木”特指大红酸枝，还是包含小叶紫檀、黄花梨，它们虽是不同的品种，但在细胞结构排列上的特性，使它们都具有密度大、油性足、韧劲强、纹理美的优点，称其名贵硬木，恰如其分；日益稀缺的严峻现实，又使其身价令人咋舌地上升，也属合情合理，符合物以稀为贵的心理需求、市场法则。
“老红木”以外的那些被《红木》国标认定的红木木材，虽然没有“老红木”这般稀缺量少，但也并非如梧桐、杨柳街树这般铺天盖地，总量还是稀少的，但是，它们的材质特性，非常接近“老红木”，同样也是优质名贵木材，且具有很高的性价比。目前，一般新中式红木家具多为此类木材制作，比如大果紫檀、刺猬紫檀，很受年轻一代喜爱。
来源：周到上海 作者：周到君
