最近，资深媒体人、复旦大学新闻学院张力奋教授的“上海手记”摄影展正在申报馆展出，而他主持的田野调查与口述史新书《平凉路2767弄》最近也由上海学林出版社正式出版发行，书中展现了另一种视角的上海。
本期新闻晨报·周到《上海会客厅》节目，我们邀请到张力奋教授，分享他个人对于摄影、展览和记忆的看法。
《上海会客厅》节目
读大学时，我已经埋下了纪实摄影的种子
Q 新闻晨报·周到：你第一次使用相机进行摄影是什么时候？
A 张力奋：我正式用相机拍摄，是在复旦大学新闻系读书时。本科第二年有一门《黑白摄影》必修课。当时对中国普通家庭而言，相机还是一件奢侈品。因为课程需要，学校提供一批教学用的相机。我记得是两个同学合用一台，也就是说，一学期相机就交给我们保管了。我用过海鸥135和海鸥120，都是当时性能比较好的国产相机。胶卷根据作业要求到系里领取。
Q 新闻晨报·周到：这个摄影课对你今天搞摄影展有影响吗？
A 张力奋：当然了。首先这是我最早接触的摄影课程与启蒙；第二，这是科班训练，开始知道什么是新闻摄影，什么是纪实摄影，什么样的照片是好照片，什么样的构图是好构图。作为当时国内较早接触专业摄影的新闻系学生，我们这一代人很幸运的，对摄影特别是纪实摄影的种子，应该就是那个时候埋下的。
Q 新闻晨报·周到：能否介绍一下你个人的摄影风格？
A 张力奋：日常生活的纪实，我觉得这或是我个人摄影风格的“胎记”。一开始我就比较倾向于自然主义的表达。作为摄影人，日常生活的自由与忙乱状态是我特别想记录下来，过程也特别享受。日常生活的构图并不一定都很美，还可能会有很多杂色与“噪音”，很多影像未必都能上大雅之堂。但是感动我的这些东西，既然存在了，就应该真实记录下来，我的摄影观念和当时的摄影观念不太一样。
张力奋在“上海手记”摄影展自己的作品前，图右是他拍摄的蒋昌建教授
Q 新闻晨报·周到：还记得自己最早发表的摄影作品吗？
A 张力奋：读大学时，同学当中正式发表新闻作品我可能比较早的，但是实在不记得自己正式发表过摄影作品。记得当年授课老师给我批改作业时，曾开过玩笑，说我这种风格的摄影是很难在主流报刊上发表的，比如我拍人家打哈欠，在瞌睡，街头争吵，或者一位疲惫的工人下班，骑自行车回家，那些看来并不奋发向上的画面。读书时我是复旦书画协会成员，有些重要场合我会做义工拍摄，留下一些珍贵记录。
你问我个人摄影风格，其实大学里隐隐约约已心有所属。比如说，我对摆拍很反感，也不以把人拍到最美作为追求，坚决不P图。女同学，家人不一定喜欢我镜头中的他们。我老爸爱年轻，就曾微言为什么把他的皱纹、眼袋拍得那么细致。
从“上海的味道”到“上海手记”
Q 新闻晨报·周到：听说这次新出版的《上海饭局》新书当中，有十余幅纪实摄影插图是你提供的，为什么要用摄影和油画作为插图呢？
A 张力奋：这是作者石磊的意图与喜好。我给了她很多作品作插图，用多少，选什么，都由她决定。油画插图是夏书亮（上海摄影艺术家），我很喜欢。上海空气中的湿辘辘、灰蒙蒙，市中心老马路的安宁，是上海腔调。正如石磊所言，油画和摄影代表了两种不同的东西——浪漫主义和现实主义，油画是浪漫，摄影是现实。她用自己的眼光和审美来找跟她气质调性最合拍的。有可能她选的并不是我最喜欢的，但我不会干预。这是她的作品。
上海牌爷叔（《上海饭局》插图，张力奋摄）
Q 新闻晨报·周到：看书名似乎是关于饭局上的闲谈，这本书最有意思的地方是什么？
A 张力奋：这本书我觉得最有意思的是——它的文体与调性在当下非常稀缺，但又你很难归类。它有老上海时代的遗绪、有二十一世纪进化了的上海腔调，有唯美，表面看是美食，更有意思的是饭局中的人与事。这种无厘头的叙述，有时倒是戳中一城的兴奋点。
张力奋与上海作家石磊（中间）、复旦校友、The Press 创办人汪新芽（右1）
石磊作为作家，她最了不起的就是可能重新找到了我们可以称之为“上海的味道”。上海味道到底有哪些佐料？这是很难说清楚的，比五香粉讲究得多。石磊的有趣好玩、上海版喜笑怒骂是这个时代奇缺之物。她对上海人和事的观察，有时也有些尖锐尖刻，甚至有些偏激，这恰是她的最高境界。她的语言、修辞与意象，她对留日生活，使她成为独此一份的上海“剖析者”，无论情趣还是日常行为。在她笔下，没有什么东西是不可以调侃嘲弄的。
Q 新闻晨报·周到：我们看到“上海手记”前不久刚刚在思南书局展出，除了市民外，不少专业人士也纷纷前往观展，这次为什么在申报馆大楼进行了续展？
A 张力奋：“上海手记”在思南书局展出一个月零两天，为此世纪朵云与我都投入不少精力，观众反馈也很不错。我觉得申报馆大楼本身跟上海调性很契合，场地也有，这次续展（展览从即日起到6月30日）又增加了10多幅作品。
张力奋在“上海手记”摄影展，背后是《上海饭局》新书
完成15位老居民口述史，赶在毕业典礼前出版
Q 新闻晨报·周到：这次展览的摄影作品中，有一个小系列是关于平凉路社区的，当时怎么会想到做这些老居民的口述史？
A 张力奋：这或许跟我在英国留学时所接受的学术训练有关，特别是社会学、人类学的方法，比如田野调查、民族志。2016年我回到母校复旦任教，开了一些课。2020年又开新课《都市、田野调查和记录》，一门跨学科课程，用新闻学的训练加上社会学的问题意识、方法来记录一个社区、一个微社会的变迁，田野考察首先需要“田野” 与现场。幸运的是，这个项目得到了杨浦区政府和定海路街道的支持。
2021年12月25日，“都市、田野调查和记录”课程最后一课，全体师生在平凉路2767弄的主弄堂合影留念
为《平凉路2767弄：上海十九棉百年工房口述史》一书设计的明信片
我最后选择的田野点是上海第十九棉纺织厂老工房社区。前身是日商公大第一纱厂，1921年建成开工，1922年，配套职员和工人宿舍竣工。100年后，2021年秋我和师生驻扎社区，共12名学生、2名助教，将“都市、田野调查与记录”课堂部分挪到这个即将拆迁的老小区，亲密接触，同步感受与纪录拆迁过程。展览中这些跟平凉路有关的照片，都是我带着学生田野过程当中，随手拍下来的。
Q 新闻晨报·周到：这些口述史与历史纪录已编辑成书了吗？
A 张力奋：过去一年多，为成书我做了大量补充与核实。感谢上海学林出版社，《平凉路2767弄：上海十九棉百年工房口述史》赶在今年毕业典礼前印出第一批，并将在毕业典礼当日（6月16日）举行学术研讨会，这是我对“都市考古与记忆”的新尝试，驻扎一个即将消失的社区，与学生一起挖掘、还原并纪录历史。做口述史，常常会触及居民心中某些伤感或痛苦的记忆。若他们回避这些，无法面对记忆，口述史价值就会大打折扣。我们花了很多精力，在居委会与热心居民的支持下，赢得信任，最后完成15位老居民的口述史。
《平凉路2767弄：上海十九棉百年工房口述史》（上海学林出版社出版，张力奋主编）
《平凉路2767弄》，我是主编和作者之一。更重要的是，这是我和12个本科生、2个助教合力完成了一部关于“都市考古”的社会学著作。作为老师，这本书是我给学生们一份特殊毕业礼物。他们的知识和劳动能在本科期间得到承认，并以书籍出版，这很了不起，他们应该为此而感到骄傲。
唤起大家对日常记忆尊重，想发起一场上海记忆展
Q 新闻晨报·周到：在你看来，通过摄影展，分享给大家最重要的是什么？
A 张力奋：尊重日常生活。日常生活最不起眼，犹如空气。恰恰因此，我们对日常生活的关注投入，对记忆的尊重就更为重要。我们要关注看上去并不昂贵的东西，回国后，我有个观察，中国进入了短记忆时代，人的记忆特别短，社会记忆也特别短。这有很多原因，有社会变动发展的剧烈，选择的增加，也有近年社交媒体对日常生活的“侵犯”，但总而言之，传播成本越来越低，记忆越来越短。我觉得有责任唤起大家对日常生活的尊重，特别是日常记忆。
我也用非常专业的相机，但这次展览所有作品全部用手机拍摄。手机几乎每个人都有，有的还不至一部。我希望告诉大家，再普通的一部手机，只要你有一双善于发现的眼睛，只要你对日常生活好奇并尊重，你也能够成为一个有价值的记录者。
张力奋在即兴拍摄好友、摄影艺术家夏书亮看展
所以对记忆的尊重和保存是一件在当下很值得做的事情。不要埋怨指责为什么父辈祖辈没给我们留下记忆。作为今人，我们应该做什么？这次展览的50多幅作品，即是我的回答。
Q 新闻晨报·周到：作为新闻学教授，你如何看待记忆和历史？
A 张力奋：记忆是历史的一部分，有官史民史或家史。可以想象一下，一百年以后如果大家再去看这些照片时，你会发现那么多的细节。正是因为这些看上去简单的影像，我们开始和历史发生了关系。对记忆的尊重，要体现在日常生活之中。我希望，如果有机会的话，能和新闻晨报发起一个面向大众的摄影征集。指定某年某月某一天，邀请上海市民记录当天24小时的生活，然后把这些图片集中起来，我们可以做个很有意义的展，一个特别的上海记忆收藏。
“上海手记”黑白手机摄影作品展展览时间为即日起到6月30日，地址为申报馆大楼（汉口路309号），欢迎各位对摄影感兴趣的市民朋友参观打卡。
来源：周到上海 作者：严山山
